Paru au début de l’année 1913, L’Accumulation du capital va déclencher dans les rangs de la social-démocratie allemande, puis européenne, une polémique due en grande partie à l’identité politique de l’auteure. Ce n’est que bien plus tard, lorsque seront apparues les conditions d’une réception pacifiée, que l’apport de l’ouvrage sera reconnu, même si Rosa Luxemburg est davantage célébrée pour ses intuitions que pour les élaborations techniques auxquelles elles donnent lieu. Les post-keynésiens reprendront ainsi la question des débouchés tandis qu’une certaine anthropologie marxiste française s’intéressera au problème de l’articulation des modes de production, entrevu par Luxemburg.
Tag - Capitalisme
mercredi 17 juin 2020
En suivant Rosa Luxemburg (XII) Du capitalisme à son dehors
Par Agone le mercredi 17 juin 2020, 08:00 - Révolution sociale ou barbarie
mardi 26 mai 2020
En suivant Rosa Luxemburg (XII) La reproduction du capital social global
Par Agone le mardi 26 mai 2020, 08:00 - Révolution sociale ou barbarie
L’importance de l’ouvrage de L’Accumulation du capital tient en premier lieu à son ambition tout à fait singulière. En effet, Rosa Luxemburg corrige Marx en revenant sur le problème central de la « reproduction du capital social global » sous sa forme la plus générale : comment le capitalisme peut-il exister et se perpétuer ?
mercredi 13 mai 2020
En suivant Rosa Luxemburg (XI) Contre le « socialisme de la chaire »
Par Agone le mercredi 13 mai 2020, 08:00 - Révolution sociale ou barbarie
La Weltpolitik et le partage
du monde trouvent leur reflet déformé au sein de la « science
allemande », et notamment de l’économie politique, dont les
penseurs sont de plus en plus préoccupés par les rapports entre
capitalisme et nation.
jeudi 7 mai 2020
En suivant Rosa Luxemburg (XI) Genèse de « L'Accumulation du capital »
Par Agone le jeudi 7 mai 2020, 08:00 - Révolution sociale ou barbarie
Paru en 1913, L’Accumulation du capital est sans conteste l’œuvre centrale de Rosa Luxemburg. En effet, même si le livre diffère, par sa forme « scientifique », des textes d’intervention qui ont fait la réputation politique de Luxemburg, il représente en réalité la poursuite, sur un autre terrain, de la défense sans faille de la dimension révolutionnaire du marxisme à laquelle Luxemburg a consacré sa vie.
lundi 13 janvier 2020
La gratuité contre les eaux tièdes du réformisme
Par Agone le lundi 13 janvier 2020, 08:00 - Inactualités
Un thème a ressurgi dans le débat public, qui semblait complètement périmé tant il était dissonant par rapport au consensus idéologique ambiant selon lequel « tout s’achète et tout se vend » au royaume de la marchandise. Vu le degré actuel d’asservissement du système capitaliste à la loi du profit maximum et à la logique de la rentabilité immédiate, dans cet univers monétisé où même « le temps, c’est de l’argent », il semble en effet proprement inconcevable qu’il y ait encore de la gratuité et qu’on puisse encore donner ou recevoir « pour rien » quand tout le monde sait bien qu’« on n’a rien pour rien ».
vendredi 3 janvier 2020
Légalité de l’immoralité
Par Agone le vendredi 3 janvier 2020, 08:00 - Inactualités
En 2009, l’assureur AIG (American International Group), renfloué par le gouvernement américain à coups de centaines de millions de dollars, s’était servi d’une partie de la manne reçue pour payer des primes substantielles à ses dirigeants et cadres supérieurs, ceux-là mêmes qui l’avaient si magistralement précipité dans le gouffre financier, le prétexte à une telle largesse étant que ces primes devaient être versées puisqu’elles étaient expressément prévues par contrat.
vendredi 13 décembre 2019
En suivant Rosa Luxemburg (IV). Au service de l'accumulation du capital (2)
Par Agone le vendredi 13 décembre 2019, 08:00 - Révolution sociale ou barbarie
Dans le dernier chapitre de son Introduction à l’économie politique, Rosa Luxemburg analyse l'évolution de l'économie mondiale sur le long temps historique : où l'on voit la plus grande partie de l’humanité, au service de l'accumulation du capital, avancer sous le bât du travail, souffrir de privation et de maux innombrables.
vendredi 6 décembre 2019
En suivant Rosa Luxemburg (IV). Des bottes et du pain (1)
Par Agone le vendredi 6 décembre 2019, 08:00 - Révolution sociale ou barbarie
L’Accumulation du
capital et l’Introduction
à l’économie politique sont deux ouvrages de Rosa
Luxemburg qui entrent très souvent en résonance, notamment le chapitre sur
« la dissolution de la société communiste primitive » ou le dernier
sur « les tendances de l’économie mondiale ». Les emprunts de l’un à
l’autre sont nombreux, et certains passages prévus pour
l’Introduction se retrouvent dans
l’Accumulation. Rien de surprenant à
cela : Rosa Luxemburg travaille à ces ouvrages alors qu’elle enseigne
l’économie politique à l’école centrale du SPD à Berlin, et ses lectures des
classiques et de Marx (livres II et III du
Capital) irriguent ses notes de cours, ses
interventions et ses publications de cette période. L’extrait ci-dessous, issu
du chapitre « La production marchande », montre comment Rosa
Luxemburg, avec son humour si caractéristique,
reprend pour ses élèves les chapitres 2 et 3 du premier Livre du
Capital.
vendredi 29 novembre 2019
En suivant Rosa Luxemburg (III). Les livres ont leur destin (2)
Par Agone le vendredi 29 novembre 2019, 08:00 - Révolution sociale ou barbarie
L’accumulation est impossible dans un milieu exclusivement capitaliste. De là résultent, dès la naissance du capital, son besoin d’expansion dans des pays et des couches non capitalistes, la ruine de l’artisanat et de la paysannerie, la prolétarisation des couches moyennes, la politique coloniale (la politique d’« ouverture » de marchés), l’exportation de capitaux.
mercredi 2 octobre 2019
Horreurs de jeunesse
Par Agone le mercredi 2 octobre 2019, 08:00 - Inactualités
Après une ère paléolithique qui laissait bien augurer de l’avenir, l’humanité a opéré la révolution dite néolithique qui, à ses débuts, semblait elle aussi pleine de promesses mais qui a donné ensuite des signes de plus en plus inquiétants à mesure que se révélaient les effets contradictoires des progrès de la « civilisation »…
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